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王十二,真名王良才。1990年11月出身,安徽池州东谈主。曾出书《王十二绝句三百首》,获“第四届刘征后生诗东谈主奖”。杂志社潘泓副主编曾在一次芳华诗会学员的改稿会上,赞誉过他的诗不雅:“心思要真,文心要善,作风要好意思。”我不妨就从真、善、好意思这三个方面具体谈谈王十二的诗。
一、心思要真——说实话,抒真情,求真趣
中国的诗词滚滚而至,大凡优秀作品无不是作家的真情实感。而传统诗学历来就特别青睐并强调诗歌的真情实感。南朝刘勰《文心雕龙·辩骚》云:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实。”明朝王文禄《诗韵》云:“诗贵真,乃有神,方可传久。”清朝叶燮《原诗·外篇上》云:“诗是心声,不可违心而出,亦不行违心而出。”清朝刘熙载《艺概·诗概》云:“诗,可数年不作,不可一作不真。”以上诗论,都直不雅地告诉内行心思要真关于一个写稿家的迫切性。王十二是一个勇于说实话的诗东谈主,如写新冠疫情的《庚子岁首》:“睡眼昏沉门不开,风寒雪急冷楼台。城中近日多堤防,只怕逢东谈主武汉来。”如写烧香拜佛的《上香》:“幽香三炷始快慰,善事箱前却犯难。劝说众生能扫码,只因佛祖在云霄。”如写兴一火之感的《西湖》:“百花深处柳丝长,浓淡全凭西子妆。只管历朝状况好,从来不论是兴一火。”这些诗不是无病呻吟,不是高深莫测,而是立足生活,具偶而期精神的敢想敢想敢作念敢当之诗。王十二亦然一个善于抒真情的诗东谈主,如《记母亲第一次喝咖啡》:“十克白糖加,一勺蜂蜜补。果决苦半生,仍谈咖啡苦。”两个“苦”字,一苦在味,一苦在心,宅心深婉,回味不尽。再如《外婆》:“一屋深埋十万山,向阳来到夕阳还。记挂事有繁星数,背比天边月亮弯。”全诗都是侧面映衬,无一句正面神态,厚谊藏介预见里,而外婆形象,俨如油画。还有《王力兄诞辰》:“我淡如君君更清,初交便有故情面。想君一派江南雪,君与梅花同日生。”前两句淡如水,其淡如水。后两句对兄长的心思狠恶,喷薄而出。王十二也曾一个乐于求真趣的诗东谈主,如《西山焦枣》:“西山树未几,是树皆生枣。始信紫晶石,又疑红玛瑙。白云日日新,黄叶年大哥。有客远方来,来时秋碰巧。”是以白描传神见真趣;如《蜜蜂》:“寻访群芳苦,采来沿途香。平生不识字,偏作探花郎。”是以善用戏笔见真趣;如《忆儿时挖野菜》:“鲜活芦芽苦菜花,春风偏疼放牛娃。常刨原野猪吃草,卖与城中郁勃家。”是以讽刺入骨见真趣。
二、文心要善——存善心,纳善言,践善行
文心,出自南朝刘勰的《文心雕龙》。刘勰在序志中解说:“夫文心者,言为文之用心也。”“东谈主之初,性本善”,这是《三字经》开宗明义第一句,东谈主性本善是咱们中华英才的共鸣,心之善方能言之善,言之善方能行之善。“文心要善”是王十二作诗的基本理念;“存善心,纳善言,践善行”是王十二作念东谈主的基本准则。具体到他的诗中,可分为为当然的草木写诗,为底层的悲苦写诗,为社会的不服写诗。如《莲藕》:“青莲水上开,白藕水中栽。两处难相见,齐心不费猜。”《霄坑》:“峻岭山地远东谈主家,松树当门竹作笆。四面白云皆落座,一池春水正分茶。”《小草》:“体格不比东西树,香味尴尬南北花。小草莫愁无远志,萋萋脚步到海角。”《野石》:“疑牛猜马状难名,出落东谈主间百态生。近似万千浑不像,最冷凌弃物总厚情。”这些都是神态当然界一针一线一石,予冷凌弃之物为多情,化寻常之物为超卓。如《建树工》:“杂音环绕粉尘升,冷气侵来暑气蒸。直到大楼封顶日,底层东谈主在最高层。”《煤矿工》:“最上方来最下方,三班如夜夜如常。自知头顶无天日,也要东谈主间有亮光。”《清洁工》:“好天尘土雨天泥,打扫繁星催晓鸡。老是收工随日落,到他低到不行低。”《挑山工》:“一担担来百万吨,早晨高下到薄暮。固然压力如山大,也要游东谈主脚后跟。”这些都是神态底层内行的悲苦,客不雅,表示,并积极。如《新房》:“高楼山地起新都,三面环山一面湖。当天方丈虽作东,主东谈主只恐是房奴。”《中秋望月》:“沉清光无不同,一东谈主沉寂万楼中。望穿此夜东南月,喝尽异地西北风。”《陀螺》:“不定生存最可哀,一鞭抽去一鞭来。被东谈主耍得团团转,还当东谈主前是舞台。”《初到温州》:“孤身一掷总异地,十载风尘两鬓霜。愿在温州长作念客,东谈主间到处有炎凉。”这些都是为现代社会不服,资产分派不均而作,凸显一个诗东谈主的社会包袱感和一颗不雅察宇宙的善心。
三、作风要好意思——音乐好意思,绘图好意思,跳舞好意思
作风,即体格声调,是中国古代诗学中迫切主意之一,主淌若指诗歌作品想想厚谊的精神回味,但其内涵在历代的各家各派中又有所不同。如唐代皎然《诗式》提到“格高”、“体贞”、“调逸”、“声谐”;宋代严羽《沧浪诗话》觉得“诗之法有五:曰体制,曰格力,曰表象,曰有趣有趣,曰音节”;明代谢榛说:“欲韵胜者易,欲格高者难”;清代刘熙载说:“气有清浊厚薄,格有落魄雅俗”等等,这些诗论家都很青睐诗的作风。王十二把作风要好意思动作最迫切的诗不雅,觉得诗歌的终极便是审好意思,他的审好意思侧重心主要放在音乐好意思、绘图好意思、跳舞好意思上。先说音乐好意思,音乐是时辰的艺术,注目听觉性,是以诗要作念到闭目能见。如“蝉声又上热歌榜,单曲轮回一夏天”(《小暑》),如“空山鸟语无东谈主应,惟有风声答水声”(《涓桥杂记其四》),如“夜莺清唱无东谈主和,一派蛙声乱饱读励”(《春夜》),如“一村夹水两山青,十里叮咚无暂停。老是自弹还自唱,清音不要外东谈主听”(《峡川听泉》),如“不知乐曲谁弹出,一瀑崖前立竖琴”(《听琴桥不雅瀑》),如“电线生成五线谱,小麻雀是大音符”(《电线杆上的麻雀》)。再说绘图好意思,绘图是空间的艺术,注青睐觉性,是以诗要作念到活龙活现。如“只画孤亭恐未工,翠微窈窱石玲珑。青山欲盖夕阳印,几字飞鸿题名中”(《与麦未黄巩超二兄同游皆山》),如“三尺黄河如玉带,横腰一系是兰州”(《飞抵兰州》),如“偏在江南寒食日,杜鹃纵火柳生烟”(《清朗前一日》),如“明朝扫地僧须辨,五瓣梅开六角花”(《九华山初雪》),如“自然一块卯山印,压在松阳山水间”(《卯山》),如“木头架屋土堆墙,落地窗如大画框。山水写形云写意,小村东谈主在画中藏”(《陈家铺书店枯坐》)。终末说跳舞好意思,跳舞是占有空间的时辰艺术,既注青睐觉性,又注目听觉性,是以诗要作念到呼之欲出。如“宿草青青坟冢新,落花啼鸟各成春。客岁省墓东谈主还在,当天君为墓里东谈主”(《清朗》)。如“昔日红来当天空,今东谈主还与昔东谈主同。一千七百年间事,尽在樱花开落中”(《过鸡鸣寺》)。如“燕子双飞东谈主独语,独自无东谈主,燕子双飞去。芳草湖边杨柳路,清风都被蝉声妒。已断蝉声犹在树,近处斜阳,辽远斜阳暮。毕竟斜阳留不住,斜阳少量山大都”(《蝶恋花》)。
着手:《中华诗词》2024.10 总第308期
附:
王十二诗词选
鹦鹉
鸟语渐无闻,犹将东谈主话记。
不知张口来,究竟是何意。
三峡
av男优水送斜阳去,山迎明月来。
长江三谈锁,万里一船开。
夔门
江水一沉,青山几万重。
夔门虽不锁,长有白云封。
爱晚亭
山上有来东谈主,来东谈主无不返。
东谈主言我晚来,还有东谈主来晚。
饱读浪屿
春树冬还发,晨帆夜不归。
一声擂饱读响,十万雪花飞。
过日月山
东西天注定,日夜自分辩。
日月两班倒,全年无假期。
登莲花峰
独自入山行,此山行似退。
苦他半日来,未出莲心内。
兰州牛肉面
煮沸黄河水,牵来塞上牛。
旧地沉外,一碗见兰州。
皆山望平天湖
湖面磨成镜,峰头举作拳。
皆山如卧虎,一尾扫平天。
霄坑绿茶
峻岭多峡谷,小路少东谈主通。
泉水因茶绿,松根为火红。
指尖生谷雨,杯底起春风。
且看浮沉事,都归一盏中。
秋浦花鳜
玉质令嫒重,黑章一尺长。
始知鱼越臭,越是有奇香。
散似流星迸,聚如飞鸟翔。
此身虽异类,万里作同乡。
正月初八平天八友皆山雅会以“水如一匹练,此地即平天”分韵拈得水字
我本俗中东谈主,心交山与水。
峰头皆似砧,湖面平如砥。
搪塞此生来,烟花何日起。
邂逅兼并瓯,归去各沉。
三十二岁诞辰
子虽而立母犹怜,寿面长长鸡蛋圆。
当天只如常常里,有东谈主一记数十年。
蕨
不使刀枪不使鞭,春风列阵敢挥拳。
生来是个小拳手,打出山林一派天。
客至
白瓷壶老碧螺新,小院重修来故东谈主。
倒出太湖三万顷,一杯盛满洞庭春。
大暑
烈日炎炎似灶台,炎风无处不南来。
水池水满蛙声沸,十里荷花被煮开。
出池州站
一车运行万山围,有客离家有客归。
我与大山不同路,大山后退我前飞。
登雷峰塔
水光山色一登临,孤苦孤身一炊火霞夕照深。
若把西湖比西子,雷峰塔是好意思东谈主簪。
游玄武湖
烟柳垂帘石拱桥,倚栏不见玉东谈主箫。
长堤十里精深月,一杵钟声到六朝。
清溪夜月
清溪如练夜如霜,宝镜磨成无处藏。
复制一轮天上月,把他粘贴水中央。
赴丽水车上作
山如青绿水如蓝,远可神游近可探。
沿途车窗不雅画展,皖西南到浙西南。
访黄山松盆景园
拳石千仞杳难攀,万里烟云尺木间。
买得小松归去后,便能竟日见黄山。
钱塘江不雅潮
十里涛声浪几层,万东谈主围看一潮升。
雪花海草不胜煮,无火无柴也喜悦。
水调歌头·杏花村
昔日一遥指,千古雨纷繁。杏花残了天明,无处不用魂。刺史昔时安在,绝唱一时同尽,莫辨蓝本真。说穷古之事,用尽古之东谈主。 笛在前,牛不才,是吾身。清朗时节,路上都是杏花村。名在江南孤苦孤身一人,利在山西红火,二字最无因。化作汾阳酒,不在贵池春。
游万罗山
山郭远城市,清溪为隔壁。白云如走马,怪石似逻东谈主。古寺山腰立,高崖水面皴。竹摇疑鹤唳,松老信龙鳞。鸟语谁能会,牧歌自可亲。万罗同我隐,我比万罗真。碑刻古东谈主事,苔生当天春。古东谈主诗太旧,当天要创新。
吾庐歌
吾庐远城市91porn,相近闻鸡狗。活水过门前,青山停屋后。家藏书万箱,自作诗千首。日月换西东,烟霞分摆布。平生只会吟,苍老不行酒。散漫李青莲,低头陶五柳。东谈主间一百年,世上二三友。已是论谈心,何必言在口。君来当自来,君去由他走。当天为君歌,谁知下世某。
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